Elfy - Tom Wrogów Mordenkainena

Dzieciństwo

Wiele powiedziano na temat względnej płodności ludzi w porównaniu z elfami. Nieświadomi ludzie dziwią się, jak elfy mogą żyć tak długo, a mieć tak mało dzieci. Nie mogą wiedzieć, co dla elfa oznacza wydanie na świat dziecka. Nie mogą zrozumieć, jak narodziny są zarówno radością, jak i smutkiem, ponownym spotkaniem i rozstaniem.

Każde narodziny reprezentują duszę elfa, która była w Arvandorze i powróciła. Śmiertelne elfy nie mogą wiedzieć, czy jest to dusza kogoś, kto niedawno zmarł, czy kogoś, kto zmarł tysiące lat temu. Nie mogą być nawet pewni, że to elf z tego samego świata. Jedyną pewnością, jaką mają, jest to, że jest to elf ich własnego rodzaju, gdyż kiedy pierwotne elfy wystąpiły przeciwko Corellonowi i przybrały trwałe kształty, same wybrały taki los.

To, ile elfów rodzi się którymś rodzicom lub w jakimkolwiek pokoleniu, jest tematem badanym przez elfy w nadziei dostrzeżenia jakiegoś znaku od Corellona lub innych członków Seldarine. Uważa się, że Aerdrie Faenya, skrzydlata bogini powietrza i nieba, przenosi dusze z Arvandoru na świat, sprowadzając je z niebios, aby rozpocząć od nowa śmiertelne życie. Uważa się, że dekada, w której na całym świecie rodzi się wiele elfów, jest zwiastunem niebezpieczeństwa, któremu będzie musiała stawić czoła wielka liczba elfów. W przeciwieństwie do tego, jeśli elfia społeczność przetrwa stulecie lub dłużej bez nowych narodzin, członkowie odbierają to jako znak, że społeczność znalazła się w stagnacji i musi się rozwiązać.

Ze względu na rzadkość narodzin elfów, różnicę wieku rodzeństwa mogą stanowić dziesięciolecia, a nawet sto lat lub więcej. Dlatego niewiele elfów dorasta, bawiąc się z braćmi lub siostrami w podobnym wieku i zamiast tego polega na przyjaciołach, jeśli chodzi o rozwój ich umiejętności społecznych. W niezwykle rzadkich przypadkach po porodzie mogą urodzić się bliźnięta lub - jeszcze rzadziej - trojaczki. Uważa się, że to potomstwo, zwane przez elfy braterstwem dusz, ma szczególne, splecione przeznaczenie, które może się spełnić tylko wtedy, gdy będą wychowywane razem. Legendy o elfach są pełne opowieści o nieszczęściach i tragediach, które mają miejsce, gdy bliźnięta zostają rozdzielone i trzymane zbyt długo osobno. Jeden może zostać zmuszony do ponownego połączenia się z drugim, ryzykując życie i zdrowie; identyczne bliźnięta mogą się zaplątać w przypadku błędnej identyfikacji; lub rodzeństwo może dorastać jako przeciwieństwa, z których każde jest zdeterminowane, aby szukać i pokonać drugiego.

W ciągu pierwszych kilku lat życia młodego elfa wspomnienia wywołane w transie czerpią nie z bieżących doświadczeń życiowych, ale z fantastycznych przygód nieśmiertelnej duszy elfa z przeszłości. Rodzice młodych elfów i kapłani Erewania Ilesere zachęcają młodzież do odkrywania tych wspomnień i rozmawiania o nich między sobą, ale nie należy o nich rozmawiać z dorosłymi, dopóki wspomnienie życia na jawie nie wkroczy w trans młodzieńca. To doświadczenie, zwane Pierwszą Refleksją, oznacza koniec dzieciństwa i początek dorastania.

Adolescencja

Większość elfów doświadcza Pierwszego Odbicia w drugiej lub trzeciej dekadzie życia. Wyznacza początek okresu, w którym elf musi skupić się na zdobywaniu wiedzy i umiejętności potrzebnych do pełnienia roli elfa jako dorosłego.

Aby to osiągnąć, elfy w okresie dojrzewania uczą się, jak używać transu do przywoływania wspomnień z życia na jawie, dając im możliwość refleksji nad radościami świata śmiertelników i wzmocnienia zasad wszelkich treningów lub praktyk podejmowanych na jawie. Jednocześnie wspomnienia z dawnych czasów, które tak łatwo przychodziły w dzieciństwie, teraz pojawiają się coraz rzadziej. Rysowanie Zasłony to nazwa, którą elfy nadają okazji, gdy młody elf podczas transu nie doświadcza już pierwotnych wspomnień, a zamiast tego przypomina sobie jedynie wydarzenia ze swojej obecnej śmiertelnej egzystencji.

Wiek dojrzały

Rysunek Zasłony oznacza przejście elfa w dorosłość, co zwykle następuje pod koniec pierwszego wieku życia.

Utrata dostępu do pierwotnych wspomnień może być traumatycznym przeżyciem. Starsze elfy szukają oznak tej zmiany u młodych elfów i starają się je przez nią przeprowadzić. Większość kultur elfów upamiętnia Ściągnięcie Zasłony ceremonią dumy lub świętowania, jako sposób na zrównoważenie melancholii jednostki. Dla niektórych młodych dorosłych może to być czas na kontemplację Labelasa Enoreth, podczas gdy w innej społeczności Ściągnięcie zasłony jest okazją do uroczystości, podczas której przywołuje się bogów takich jak Alobal Lorfiril i Zandilar.

Po narysowaniu zasłony elf wkracza w kwiecień życia, okres stuleci, podczas którego większość elfów stara się nawiązać kontakt ze światem. Dorosły elf uczy się, jak kontrolować wspomnienia pojawiające się podczas transu, wybierając przywoływanie doświadczeń z życia na jawie, które usprawniają jego trening lub dają mu ukojenie w złych chwilach.

Jest to etap życia elfów, który inni są najbardziej zaznajomieni, ponieważ jest to wiek, w którym elfy opuszczają swoje samotne społeczności i wchodzą w interakcję z większym światem. Starają się mieć trwały wpływ na świat, zmieniać rzeczy na lepsze (tak jak to widzą). Elfy chcą pozostawić ślad na świecie, który zapamiętają przyszłe pokolenia.

Z biegiem czasu dorosły elf może osiągnąć wiele w dążeniu do swego przeznaczenia. Wśród elfów nie jest niczym niezwykłym spotkanie kogoś, kto jest ekspertem w różnych dziedzinach, na przykład czarodzieja bojowego, który jest także najlepszym winiarzem w osadzie i słynie z tworzenia delikatnych rzeźb w drewnie. Ta wszechstronność świadczy o pragnieniu nowych doświadczeń każdego dorosłego elfa, ponieważ wspomnienia przygód, eskapad i osiągnięć będą napędzać kolejny i prawdopodobnie najdłuższy etap życia.

Starsze Elfy

W pewnym momencie dorosłości marzenie o transie elfa zostaje po raz pierwszy przerwane przez nową formę nieproszonych myśli. Ta pozornie błędna pamięć nie wynika z osobistych doświadczeń elfa, ani ze wspomnień pierwotnej duszy elfa, ale pochodzi z innego życia i innego czasu. Pierwsze tego rodzaju doświadczenie elfa jest często nazywane Wspomnieniem i przypisywane wpływowi Labelasa Enoretha. Albo nazywa się to Objawieniem i Araleth Letheranil jest zaszczycona jego wystąpieniem. Niezależnie od nazwy, wydarzenie to wyznacza początek nowego etapu w życiu elfa.

Elf, który zaczyna doświadczać wspomnień z innego życia, może żyć normalnie przez dziesięciolecia, ale w miarę jak wtargnięcia stają się częstsze, odbijają się one na postrzeganiu jednostki. W końcu myśli elfa zaczynają odpływać od ziemskich osiągnięć i coraz bardziej kierują się do wewnątrz. Na początku ta zmiana jest stopniowa, ale staje się coraz bardziej dotkliwa, aż nie można jej zignorować. Kiedy tak się dzieje, elf traci zainteresowanie światem zewnętrznym i nie pragnie niczego bardziej niż powrotu do domu, bycia otoczonym przez innych swojego rodzaju, odkrywania wspomnień, które zgromadził w tym życiu i oddzielania ich od stale rosnącej liczby wspomnień z innych żyć, które powracają na powierzchnię.

Większość elfów przechodzi to doświadczenie w trzecim lub czwartym wieku. Elfy, które prowadziły niezwykle aktywny i niebezpieczny tryb życia, np. poszukiwacze przygód, wydają się być dotknięte chorobą wcześniej niż te, które wykonują bardziej spokojne zajęcia. Warto zauważyć, że elfy, które zostały wskrzeszone ze śmierci za pomocą magicznych środków, wydają się doświadczać pierwszego wspomnienia z innego życia wcześniej, niż miałoby to miejsce w innym przypadku.

Niezależnie od tego, jak szybko i jak często elfy doświadczają takich wspomnień, większość uważa je za błogosławieństwo bogów. Doświadczenia innych wcieleń, do których powraca się podczas transu, można wykorzystać w poszukiwaniu lekcji do zastosowania w życiu na jawie, znaków od bogów lub sposobów otwarcia perspektywy elfa na inne punkty widzenia.

Garść elfów w jakimkolwiek pokoleniu nigdy nie doświadcza w transie wspomnień z innego życia. Przypuszcza się, że ci nieliczni wybrani mogą być reinkarnacjami pierwotnych pierwotnych elfów, które wyrosły z krwi Corellona i pozwolono im przebywać w jego towarzystwie. Chociaż większość starszych elfów staje się spokojniejsza, ci rzadcy ludzie spędzają resztę swojego życia, rzucając się w niebezpieczne sytuacje, jakby rzucali się na śmierć, próbując ich porwać.

Starzenie się i śmierć

Większość elfów nie starzeje się zewnętrznie, tak jak robią to inne humanoidalne istoty. Skóra dorosłych pozostaje gładka, włosy nie siwieją, a kości nie bolą. Nawet najstarsze elfy wyglądają podobnie do człowieka, który może mieć około 30 lat.

Jednak jest jeden pewny znak, że życie elfa zbliża się do końca: zaćma w kształcie półksiężyców, skierowana w dół, która pojawia się nad źrenicami obu oczu, gdy elf jest w transie. Ta zmiana, powszechnie znana jako Transcendencja, jest dowodem na to, że Sehanine Moonbow otworzyła drzwi, aby umożliwić duszy elfa powrót do Arvandoru - bezpośredni znak od bogów, że nadszedł czas, aby uporządkować swoje sprawy.

Nigdy nie jest pewne, ile czasu pozostało ciału elfa. Niezależnie od tego, czy chodzi o godziny, czy lata, okres ten naznaczony jest zarówno intensywną radością, jak i wielkim smutkiem. Większość śmiertelnych elfów akceptuje swój nadchodzący los z optymizmem lub rezygnacją, ale niektóre reagują, rzucając się z powrotem w trud życia z szaleństwem, które inne elfy uważają za niestosowne. Uważa się, że elfy, które umarły ze starości, nie doświadczając Transcendencji, odmówiono im wstępu do Arvandoru, w związku z czym ich dusze przenoszą się do innych wymiarów i nigdy nie ulegają reinkarnacji. Żywi muszą zgadnąć, dlaczego to może być prawda, ale zachowanie elfa za życia często dostarcza wskazówki. Na przykład drowy nigdy nie doświadczają Transcendencji i to samo dotyczy elfów, które zwracają się ku czci bogów innych niż Seldarine.

Melancholia kulturowa

Powód, dla którego elfy rzadko są niepoważne i beztroskie, ma swoje korzenie w wrodzonym złym samopoczuciu lub smutku, który napełniał pierwotne elfy, gdy zdecydowały się przestać podążać ścieżką Corellona. Te uczucia żalu i smutku ogarniają wszystkie elfy w różnych momentach ich życia i wpływają na każdy aspekt ich społeczeństwa.

Kapłani wśród elfów zazwyczaj wierzą, że zerwane ogniwo nigdy nie zostanie uzdrowione, chyba że Corellon zmieni zdanie. I choć Corellon jest zmienny, bóg był nieugięty w jednej kwestii: dopóki Lolth istnieje, odpowiedzialność za jej zdradę spada na wszystkie elfy. Kiedy pierwotne elfy odrzuciły bezkształtność i nietrwałość na rzecz obietnicy wielkości, porzuciły tę część swojej natury, którą Corellon cenił najbardziej - i, co gorsza, w ten sposób w jakiś sposób naraziły na szwank zmienność Corellona.

Zdaniem Corellona nie ma znaczenia, czy Lolth oszukała pierwotne elfy, czy też nie. Postanowili pójść za jej przykładem, co przyspieszyło schizmę między Corellonem i Lolth, nawet jeśli wielu z nich ostatecznie pozostało lojalnych wobec Corellona. Teraz elfy tego świata muszą na zawsze żyć, umierać i żyć na nowo, ponosząc konsekwencje złego osądu swoich przodków. Pod tym względem firma Corellon jest tak samo nieelastyczna i niezmienna jak fundament świata. A wszystkie elfy opłakują wspomnienia nieodwracalnie zerwanej więzi między nimi a ich stwórcą.

Długi widok

Elfy mają naturalną długość życia wynoszącą siedem wieków lub dłużej. Nic dziwnego, że ta cecha wpływa na ich postawę i pogląd na każdy aspekt życia doczesnego.

Wydarzenia sprzed wieków, które dla ludzi są odległą, a nawet starożytną historią, mogły być doświadczone na własnej skórze przez wiele żyjących jeszcze elfów. A pamięć elfa o takich wydarzeniach jest prawdopodobnie dokładniejsza niż relacja dobrze zbadanego historyka, ponieważ elf może wielokrotnie powracać do tych wspomnień podczas transu, za każdym razem mocniej je utrwalając.

Ludziom trudno jest zrozumieć elfie poczucie wartości w odniesieniu do czasu.

Elf rzadko przywiązuje się sentymentalnie do obiektów fizycznych, takich jak gotowe konstrukcje i meble, z wyjątkiem tych o znaczeniu osobistym, z tego prostego powodu, że przedmiot prawdopodobnie ulegnie zniszczeniu wcześniej niż elf. Nawet piękna biżuteria i stalowe miecze stają się zmatowione i zniszczone, ulegając spustoszeniom starości na długo przed końcem lat ich elfich właścicieli.

Paradoksalnie elfy zwracają szczególną uwagę na to, co ulotne: chmurę jętek, bąbelki w wodzie, iluzje, zaćmienia, tęcze, występy artystyczne i tak dalej. Fascynuje ich każda piękna rzecz - przedmiot, stworzenie, scena lub wydarzenie - której można doświadczyć tylko raz, ale którą można uchwycić w pamięci elfa i do której powraca się w transie przez resztę życia.

To rzadki elf, który tworzy silne relacje z ludźmi innych ras, szczególnie tymi, których życie jest znacznie krótsze. Ludzie lubią wierzyć, że elfy nie tworzą z nimi bliskich więzi, ponieważ elfy są zasmucone, gdy tracą ludzkiego przyjaciela na śmierć, ale to tylko część prawdy. Z punktu widzenia elfów życie ludzi kończy się zbyt wcześnie, aby elfy mogły nawiązać coś, co uważają za prawdziwą przyjaźń. Wśród elfów stuletnia znajomość między jednostkami jest uważana za dobrą podstawę bliskiego związku.

Ze względu na swą pozorną powściągliwość elfy w obliczu tragedii mogą sprawiać wrażenie zimnych i pozbawionych emocji. Rzeczywiście odczuwają ten sam ból, co inni i opłakują swoje straty. Ale rozumieją także w sposób, w jaki inne stworzenia nie mogą, że cały światowy ból jest ulotny. Ponadto, jeśli elf za bardzo zaangażuje się emocjonalnie w stratę, doświadczenie to może zostać ponownie przeżyte w transie przez stulecia. Utrzymywanie dystansu między sobą a troskami innych najlepiej służy elfom.

Mimo że są skąpe w okazywaniu uczuć innym, większość elfów doskonale potrafi ocenić charakter. W ten sposób mogą bardzo szybko tworzyć powierzchowne skojarzenia z innymi stworzeniami. Elf często w ciągu kilku minut od spotkania z kimś wie, czy ten nowy znajomy będzie odpowiednim towarzyszem podróży lub przygody, a jego pierwsze wrażenie rzadko jest mylne - chociaż mogą minąć dziesięciolecia, zanim związek stanie się głęboko osobisty.

Cecha cierpliwości, jak ją definiują inne rasy, jest tak zakorzeniona w elfach, że wykracza poza drugą naturę. Kiedy wrogowie grożą najazdem na ich królestwo, elfy równie często zadowalają się przeczekaniem niebezpieczeństwa w swoich ukrytych twierdzach, jak i wyjściem naprzeciw. Trzymanie się z dala od niebezpieczeństw przez rok, a nawet dekadę, to niewielka cena, jaką trzeba zapłacić za uniknięcie rozlewu krwi, bo przecież elfy mają cały czas na świecie.

Zbrodnie i kara

Ze względu na swoją długą perspektywę patrzenia na świat i znajomość jego historii, elfy mają szczególny pogląd na moralność. Trzymają się tradycyjnych definicji dobra i zła, ale są one zabarwione elfią wrażliwością. Na przykład, gdy ktoś odbiera życie innej osobie, elfy mają wyjątkowy sposób wymierzania sprawiedliwości.

Podobnie jak większość cywilizowanych istot, elfy uważają morderstwo za poważne przestępstwo, ale ich rozumowanie w sprawie kary jest ich własnym. Istoty śmiertelne, takie jak ludzie, potępiają morderstwo i tych, którzy je popełniają, ponieważ pozbawia to życie. Jeśli chodzi o życie śmiertelnika, elfy widzą wszystko w ten sam sposób. Nawet jeśli zamordowana istota zostanie przywrócona do życia za pomocą magii, nie neguje to przestępstwa w większym stopniu, niż zastąpienie skradzionego złota rekompensuje pierwotny akt kradzieży. Jednak elfy nie są tak naprawdę śmiertelne w takim stopniu jak ludzie i inne stworzenia. Jeśli elf zostanie zabity, dusza po nieokreślonym czasie odradza się w nowym ciele. Jedynie ambicje i obecne cele życiowe zmarłego elfa zostają unicestwione; dusza w końcu otrzyma kolejną szansę na życie i spełnienie.

Ponieważ elfy podlegają reinkarnacji, ich społeczeństwo traktuje rodzinę i przyjaciół zabitego elfa jak prawdziwe ofiary morderstwa. Ci, którzy przeżyją, muszą dalej żyć bez ukochanego rodzica, dziecka, partnera, rodzeństwa czy towarzysza i mogą odczuwać tę stratę przez stulecia. Sprawiedliwość w takich przypadkach ma na celu ich korzyść, a nie zemstę na osobie, której życie zostało zakończone. Kara dla mordercy zależy w pewnym stopniu od charakteru przestępstwa i tego, czy zostało ono umyślne. Może przybrać formę wygnania ze społeczności, zapłacenia dużej sumy ocalałym lub zmuszenia do kontynuowania niedokończonej pracy, w którą był zaangażowany zabity elf. Spośród nich wygnanie jest najsurowszą karą. Postawa elfów z powierzchni wobec morderstwa - które niektóre rasy postrzegają jako graniczące z bluźnierstwem - została doprowadzona do skrajności przez drowy, które wyniosły zabijanie zarówno wrogów, jak i przyjaciół do rangi sztuki i które uważają zabijanie za kolejne narzędzie rozwiązywania sporów i torowania drogi do społecznego awansu.

Przestępstwa przeciwko mieniu, takie jak kradzież, są zwykle uważane za dowód znaczących wad charakteru, ponieważ elfy nie cenią dóbr materialnych tak wysoko, jak robią to rasy o krótszym życiu. Wartość rzeczywista przedmiotu jest drugorzędna w stosunku do jego wartości historycznej i sentymentalnej, która może być znaczna. Elfowi, który ukradnie sakiewkę pełną klejnotów, można będzie pożałować, ale ktoś, kto ukradnie suszony kwiat podarowany elfie przez jej dawno nieżyjącą siostrę, zostanie uznany za potwora i prawdopodobnie wygnany ze społeczności.

Pasja kontra powściągliwość

Elfia osobowość jest mieszaniną dwóch przeciwstawnych sił, które walczą o dominację przez całe życie elfa. Sposób, w jaki elf radzi sobie z napięciem pomiędzy pasją a powściągliwością, wpływa na jego życiowe doświadczenia.

Kiedy są młode, elfy podchodzą do życia z wielkim entuzjazmem. Ich radość jest intensywna jak ryczący płomień, a ich smutek głęboki jak morze. Angażują się w przedsięwzięcia z pozornie niewyczerpaną energią, choć zazwyczaj robią to bez większego okazywania emocji.

Powściągliwość i cierpliwość elfów są dobrze znane innym rasom, ale krasnolud i człowiek nie widzą konfliktu rozgrywającego się w umyśle elfa. Elfy pielęgnują swoją pasję, ponieważ już w młodym wieku uczą się, że takie uczucia mogą stać się destrukcyjne, jeśli pozwoli się im przejąć kontrolę. Elfy, które pozwalają pasji przejąć kontrolę nad swoim zachowaniem, mogą zostać przez nią pochłonięte. Przestają dbać o przyjaźnie, oddalają się od członków rodziny i podejmują głupie ryzyko w pogoni za gratyfikacjami, których spokojniejszy umysł nigdy by nie podjął.

Ta pasja słabnie wraz z wiekiem elfa, ale nigdy nie znika całkowicie. Jednym z najważniejszych obowiązków starszych elfów jest uczenie młodych ludzi niebezpieczeństwa uwolnienia się od pasji i pokazywanie im, jak rozwinąć długotrwałą samodyscyplinę.

Pierwotna nienawiść

Jedną z najbardziej żarliwych namiętności elfa jest wrogość, jaką żywią do siebie elfy z powierzchni i drowy. Ta nienawiść sięga czasów, gdy pierwotne elfy poddały swoje zmienne formy w odpowiedzi na obietnice Lolth. Podzielili się na dwie frakcje: drowy, które wierzyły, że Corellon ich powstrzymywał i że zdrada Lolth była uzasadniona, oraz wszystkie inne elfy, które czuły się pozbawione obecności Corellona i wierzyły, że Lolth manipulowała nimi od samego początku. Dla drowa każdy elf wygrzewający się w świetle Corellona jest słabeuszem i głupcem. Dla większości innych elfów każdy drow jest zdrajcą.

Pomimo rozłamu między nimi, drowy i inne elfy potrafią sobie poradzić, gdy zajdzie taka potrzeba, unikając przemocy w imię wspólnej sprawy. Nie spodoba im się to - mogą nawet przez jakiś czas nienawidzić siebie - ale zrobią to, co należy zrobić, stosownie do okoliczności sytuacji.

Niektórym elfom udaje się pokonać tę nienawiść. Spotkali lub słyszeli o mrocznych elfach, takich jak Drizzt Do'Urden, którzy znajdują własne ścieżki w życiu i postrzegają każdego elfa jako jednostkę, a nie jako przedstawiciela jednej lub drugiej strony w kosmicznej walce.

Elficy poszukiwacze przygód

Większość elfów z powierzchni rozpoczyna okres przygód we wczesnej dorosłości. Jednakże przygoda dla elfa nie zawsze jest tym samym, co ludzie, gdy myślą o przygodzie. Ludzie mają tendencję do utożsamiania poszukiwaczy przygód z ludźmi, którzy walczą z potworami, eksplorują niebezpieczne ruiny, zagłębiają się w głębokie jaskinie i ogólnie sieją kłopoty, zwykle w pogoni za złotem i chwałą. Elfy są znane z tego wszystkiego, ale bardziej typowi elfi poszukiwacze przygód to zwykli podróżnicy.

Elfy wiedzą, że kiedy doświadczą Transcendencji, zgromadzone przez nie wspomnienia przyczynią się do ich wiecznego zadowolenia. Poszukują więc doświadczeń, które przyniosą ekscytujące, piękne i satysfakcjonujące wspomnienia. Kilka bitew z potworami z pewnością mogłoby się do tego kwalifikować, ale takie działania zwykle nie są przedmiotem wysiłków elfa.

Zdecydowanie preferowane są wspomnienia odległych miejsc, doskonałe posiłki i fascynujących ludzi. W związku z tym większość elfów "poszukiwaczy przygód" to przede wszystkim zwiedzacze, a nie waleczni krzyżowcy lub bohaterowie do wynajęcia.

Ten aspekt życia elfów nie jest tak dobrze znany wśród innych ras, jak mógłby być, ponieważ elfy spędzają większość swoich lat "poszukiwaczy przygód" w miejscach odległych od innych społeczeństw. Bardziej interesują ich odległe lasy, samotne doliny, wysokie góry i inne naturalne miejsca niż miasta. Podróżujące elfy chcą poznawać ludzi, ale nie zbyt wielu.

Niewielka część elfów rodzi się z cechami, które czynią ich potencjalnymi poszukiwaczami przygód lub rozwijają je, jak definiują to pojęcie inne rasy. Wiele tradycyjnych grup poszukiwaczy przygód chętnie zalicza elfa do swoich członków, a niektóre elfy podchodzą do tego życia z entuzjazmem. Elfy mają reputację nieporuszonych w obliczu niebezpieczeństwa, co jest bardzo dobrą cechą u ludzi, którzy regularnie znajdują się w trudnych sytuacjach.

W niezwykle rzadkich przypadkach elf może dołączyć do drużyny poszukiwaczy przygód z powodów opartych na strachu. U niewielkiego odsetka elfów rozwija się irracjonalny strach przed spokojnym, kontemplacyjnym życiem, które czeka ich w późniejszych latach. Nawet jeśli takie przyszłe życie wydaje się letnie i nieznośnie nudne w okresie młodości elfa, zmiany psychologiczne zachodzące wraz z wiekiem sprawiają, że ten spokojny okres życia jest najbardziej satysfakcjonującym doświadczeniem możliwym dla późniejszych lat elfa. Niemniej jednak strach ten jest odporny na logikę, gdy pojawia się u dorosłych elfów. Aby uniknąć losu, którego się boją, świadomie lub podświadomie, rzucają się w niebezpieczne sytuacje, nie dbając o to, czy przeżyją, a może nawet mając nadzieję, że tak się nie stanie. W efekcie szukają kolejnej szansy, postrzegając swoje obecne życie lub postrzeganą przyszłość jako nie do zniesienia i mając nadzieję na zatrzymanie zegara w tym śmiertelnym ciele i rozpoczęcie od nowa.

Czary

Nie bez powodu najpotężniejsi czarodzieje są starzy. Specjalne formuły akcji, przedmiotów i dźwięków, które wytwarzają czarodziejską magię, wymagają precyzji, a taka precyzja wynika jedynie z długiej praktyki. Co więcej, każde zaklęcie, jakie może rzucić czarodziej, wymaga poświęcenia temu zadaniu części potężnego intelektu, a niezbędne wzorce myślenia i właściwy sposób myślenia utrzymywane są w zastoju, gotowe do uwolnienia. Nawet po opanowaniu tych koncepcji nowa wiedza o magii pozostaje nieuchwytna, a czarodziej musi stale pokonywać głębsze poziomy zrozumienia, przełamując bariery mentalne, aby osiągnąć coraz większe mistrzostwo.

Ze wszystkich narodów elfy prawdopodobnie najlepiej nadają się do magii. Mają stulecia życia do poświęcenia na naukę, a ich trans skutecznie daje im dodatkowy czas na praktykę, ponieważ wnioski wyciągnięte podczas nauki można wzmocnić, przywołując je w okresach odpoczynku. Sztywność i pracowitość wymagana w magii wydawałaby się przekleństwem dla ludzi, którzy pamiętają życie pełne nieskrępowanych eksploracji i swobodnego wyrażania form, ale magia zapewnia sposób na odzyskanie tej mocy. Cierpliwość i powściągliwość, z których słyną elfy, dobrze im służą w tym dążeniu.

Nie wszystkie społeczności elfów wyznają magię, ale większość światów wieloświata ma co najmniej jedną społeczność elfów, w której rzucający zaklęcia są znani jako mistrzowie. W niektórych światach elfom przypisuje się nawet wynalezienie sztuki magii.

Mity

Wielkie dzieła magii nie są bynajmniej czymś wyjątkowym dla elfów, ale dziełem mity wydaje się być wiedzą, która faktycznie pochodzi od nich. Znany pod różnymi nazwami w różnych światach, a mityczny to trwałe pole magiczne, które zmienia sposób działania rzeczywistości na dużym obszarze. Tworzenie najpotężniejszych mitów wymaga zaangażowania wielu czarodziejów o wielkiej sławie i długim doświadczeniu w ten sam rytuał, podczas gdy pomniejsi czarodzieje rzucają zaklęcia na rosnącą sieć magii. Wykonanie takiego rytuału może zająć dużo czasu i czasami wymaga poświęcenia życia, aby osiągnąć swój cel, ale rezultaty mogą być całkowicie cudowne.

mityczny, który chronił potężne miasto Myth Drannor w świecie Faerûn, zapobiegał przedostawaniu się wrogich ras, takich jak smoki, ilithidy, drowy i sobowtóry. Zaprzeczył magii szpiegowskiej i teleportacji, a każdy elf w jego granicach zyskał moc latania i mnóstwo magicznych zabezpieczeń.

Podobna magia pozwoliła elfom z Krynnu wznieść m.wmityczny w Qualinoście. Miasto z kamienia bladego jak księżyc, jego liczne wieże wznoszą się na setki stóp wysokości, a alabastrowe mosty przecinają niebo niczym blade tęcze.

A mityczny nie można rozproszyć ani stłumić w żaden konwencjonalny sposób, podobnie jak jego skutki. Kiedy już znajdzie się na swoim miejscu, pozornie trwa wiecznie, ponieważ nie wiadomo, czy jakikolwiek się rozproszył. Naturę mitu można jedynie wypaczyć lub zmienić, a można tego dokonać jedynie poprzez użycie magicznej energii równej tej wymaganej do jego stworzenia.

Metropolia Waterdeep, położona na Wybrzeżu Mieczy w Faerunie, czerpie korzyści z mitów stworzonych w celu ochrony stolicy wielkiego imperium elfów, które istniało na tym miejscu ponad dwa tysiące lat przed założeniem miasta. Elfy wyruszyły do ​​Evermeet na rozkaz swojego przywódcy, który nakazał czarodziejom miasta zmienić mityczny tak że dowody istnienia imperium zostały usunięte z powierzchni świata.

Pieśń Ostrzy

Ci, którzy widzą pieśniarza ostrzy w bitwie, nigdy nie zapomną tego widoku. Otoczony chaosem i krwią, Pieśniarz Ostrzy porusza się w nieziemskim tańcu. Zaklęcia i miecz współdziałają, łącząc budzące podziw piękno z przerażającą śmiertelnością. Kiedy miecz Pieśniarza Ostrzy wiruje w powietrzu tak szybko, że aż świszczy, a powietrze szumi i gwiżdże chórem, rozpoczyna się pieśń ostrzy - i może to być ostatnia rzecz, jaką usłyszy wróg Pieśniarza Ostrzy.

Elfy i półelfy, które praktykują sztukę pieśniarza ostrzy, tradycję występującą głównie w świecie Faerûn, wydają się być niemal swobodne w walce, odbijając ostrza przeciwników, jednocześnie elegancko ustawiając się na pozycji, aby w zamian zadawać trafienia. Pieśniarz ostrzy dzierży broń jedną ręką, drugą pozostawiając wolną do rzucania zaklęć lub manipulowania różdżką, co można włączyć do stylu walki. Technika ta daje śpiewakowi ostrzy swobodę ruchu niezbędną do wykonywania ruchów przypominających taniec w różnych formach sztuk walki, które pozwalają na swobodny przepływ zarówno magicznych, jak i fizycznych ataków.

Niewielu spośród elfów, a jeszcze mniejsza liczba półelfów, ma zaszczyt zostać wprowadzonymi w szeregi Pieśniarzy Ostrzy. Trzeba mieć umysł niezbędny, aby być wielkim czarodziejem, a także zwinność największych tancerzy.

Corellona Larethiana

Twórca wszystkich elfów jest uosobieniem chaosu i piękna. Corellon jest płynny i zmienny jak bryza lub strumyk, który szybko wpada w gniew, ale równie szybko wybacza i zapomina. Bóg kocha magię, kunszt, naturę i wolność. Każdy, kto odczuł mistyczną obecność Corellona, ​​opisuje to jako radość jak żadna inna, po której następuje głęboka melancholia, gdy nie czuje się już jego obecności.

Corellon nie oczekuje wiele od wyznawców - żadnych skomplikowanych rytuałów, częstych ceremonii czy nawet regularnych modlitw. Corellon chce, aby cieszyły się życiem, próbowały nowych rzeczy, wyobrażały sobie, czego pragną, a następnie dążyły do ​​tego, oraz aby były życzliwe dla innych. W zamian za tę wolność od zwyczajowych wymogów religijnych Corellon oczekuje, że zajmą się własnymi problemami, a nie będą modlić się o pomoc w każdym kryzysie.

Te zasady są wpojone każdemu elfowi, ponieważ ostatecznie wszystkie elfy pochodzą z fragmentów Corellonu. Kiedy elfy pytają swoich kapłanów, jak można wyczuć obecność Corellona, ​​kapłani często odpowiadają: "Po pierwsze, naprawdę poznaj siebie. Tylko wtedy możesz poczuć bliskość naszego stwórcy".

Nabożeństwa na cześć Corellona są zwykle odprawiane w amfiteatrach z kamienia naturalnego lub na leśnych polanach w kształcie misy. Zgodnie z głównym przykazaniem firmy Corellon, zgodnie z którym wszyscy powinni być wolni, wszyscy uczestnicy mogą okazywać pokłon w dowolny sposób, pod warunkiem, że ich sposób wnoszenia wkładu łączy się z innymi, tworząc wspaniały przejaw szacunku. Takie zgromadzenie ma raczej atmosferę festiwalu niż zorganizowanego nabożeństwa.

Wielu elfów czarodziejów czci Corellona i ozdabia swoje księgi zaklęć i wieże symbolami boga. Niektórzy z nich spekulują, że Corellon jest uosobieniem samej czystej magii, pierwotnej siły leżącej u podstaw wieloświata. Corellon to nie magia oswojona ani ukształtowana - nie Splot, jak niektórzy to nazywają - ale magia w jej oryginalnej formie: studnia nieskończonych, wspaniałych możliwości.

Hanali Celanil

Hanali jest elfim bogiem piękna i miłości. Zwykle przedstawiany jako piękna kobieta, w niektórych opowieściach bóg jawi się śmiertelnikom jako wspaniały mężczyzna. Płeć Hanali w opowieści rzadko ma znaczenie, bo niezależnie od tego, ile bólu i zamieszania zawierają te historie, kończą się właściwym uporządkowaniem spraw sercowych i wszystkimi zakochanymi w osobie lub osobach, z którymi było im przeznaczone. Opowieści o romantycznych przygodach Hanali wśród elfów i innych śmiertelników są odwiecznymi faworytami, śpiewane przez elfich bardów i poetów.

W Arvandorze Hanali utrzymuje ukrytą pulę zwaną Evergold. Kąpie się w nim przynajmniej raz dziennie. Mówi się, że woda Evergold zapewnia jej młodość i zapierającą dech w piersiach piękność, ale z pewnością jest to mit poetycki, ponieważ wszyscy mieszkańcy Seldarine wydają się młodzi i piękni, niezależnie od tego, czy kąpali się w tej fontannie, czy nie. Mówi się, że śmiertelne elfy zaproszone do Hanali w basenie zachowują swoją młodość i opóźniają nadejście Transcendencji o co najmniej sto lat. Więcej niż kilka elfów twierdzi, że doświadczyło tej korzyści, a prawdziwość tej wiedzy potwierdza wielu bardów - czasami z całą powagą, czasami ze świadomym mrugnięciem.

Kapłani Hanali udzielają ślubów między elfami i przewodniczą większości innych ceremonii rodzinnych. Poza zaślubinami i serią wiosennych uroczystości księża przeprowadzają niewiele obrzędów.

Labelas Enoreth

Chociaż elfy żyją znacznie dłużej niż większość innych humanoidalnych istot, wykazują niewiele fizycznych oznak starzenia, aż do bardzo starego wieku. Zanim włosy elfa zmienią kolor na srebrny, a wokół oczu pojawią się zmarszczki, elf żyje już stulecia i prawdopodobnie pozostało mu zaledwie kilka dekad. Za tę długowieczność i długotrwałą witalność dziękują i szanują Labelas Enoreth.

Labelas jest przedstawiany jako starszy elf ze srebrnymi włosami, wciąż aktywnymi oczami, które kiedyś były jasnoniebieskie, ale teraz są przyćmione i szare, z drobnymi zmarszczkami wokół oczu i ust oraz prawą dłonią lekko uszkodzoną przez efekt wieku. W każdym razie te objawy śmiertelności czynią boga w oczach jego wyznawców jeszcze przystojniejszym i dostojniejszym niż był w młodości.

Elfy zwykle nie zwracają uwagi na Labela, dopóki nie doświadczą Pamięci. Podobnie jak Corellon i Hanali, Labelas nie stawia swoim wyznawcom niewielu wymagań. Na ogół można się spodziewać kilku minut dziennie poświęconych mu na dziękowanie za dar długiego życia i dobrego zdrowia oraz okazjonalne złożenie świeżego kwiatu w jednej z jego kapliczek. Kiedy u elfa na starość zapadają na niezwykłe dolegliwości i wydaje się, że zmierza ku zniedołężnieniu, inne elfy mogą się zastanawiać, czy takie są konsekwencje nie spłacenia Labelasowi tego, co mu się należy.

Większość osad ma tylko jednego lub dwóch kapłanów Labelasa. Te jednostki są elfami, które swój wiek świetności mają już dawno za sobą, ale które jeszcze nie zaczęły się wycofywać w siebie. Do ich obowiązków należy prowadzenie elfów, które niedawno doświadczyły Pamięci i w ten sposób rozpoczynają podróż do introwersji u schyłku życia śmiertelnego. Kapłani przewodniczą także uroczystościom pogrzebowym, ponieważ Labelas jest również uhonorowany za swoją rolę w dopilnowaniu, aby elfy doświadczyły korzystnych reinkarnacji.

Rillifane Rallathil

Podobnie jak inne elfie bóstwa, Rillifane Rallathil był niegdyś pierwotnym elfem powstałym z kropelek krwi Corellona. Pierwotne pierwotne elfy - a nawet sam Corellon - nie mają "prawdziwej formy". Ich pospolite, elfie wizerunki są wygodą przyjętą po tym, jak elfy przybrały trwałą humanoidalną formę.

Kiedy inne elfie bóstwa zdecydowały się na humanoidalne formy, Rillifane przyjął inne podejście. Za główną postać przyjął postać ogromnego dębu, wyższego i szerszego niż jakikolwiek inny. Jego korzenie są tak głębokie i dalekosiężne, że dotykają korzeni każdej innej rośliny na świecie, a przynajmniej tak się mówi. Dzięki tej sieci wąsów Rillifane pozostaje świadomy wszystkiego, co dzieje się w lesie.

Kiedy decyduje się na podróż do innych planów i światów, Rillifane przybiera postać niezwykle wysokiego i silnego leśnego elfa o ciemnej skórze, przystojnych rysach oraz gałązkach i liściach wystających z jego włosów.

W obu przypadkach jego głównymi zmartwieniami są dobrostan lasów i prerii, przemijanie pór roku i życie zwierząt. Większość jego wyznawców i kapłanów to elfi druidzi. Są tak samo odizolowani i tajemniczy jak inni druidzi, co oznacza, że ​​ich motywy często nie są jasne dla otaczających ich osób.

Toczyły się energiczne debaty na temat tego, czy dąb Rillifane istnieje tylko na Arvandorze; ma korzenie sięgające wszystkich światów; jest w pełni powielony na każdym świecie, na którym występuje życie roślinne; lub jest jedynie metaforą głębokiego związku Rillifane'a z naturą. Rosnące przekonanie wśród druidów Rillifane'a utrzymuje, że poprawna odpowiedź brzmi: "Wszystkie powyższe lub żadne z powyższych, w zależności od nastroju Rillifane'a."

Sehanine Moonbow

Sehanine jest ukochaną Corellona; Corellon jest twórcą Sehanine. Sehanine jest cieniem Corellona; Corellon jest odbiciem Sehanine. Sehanine jest księżycem; Corellon to półksiężyc. Sehanine to nocne niebo; Corellon to słońce i wszystkie gwiazdy.

Żaden bóg Seldarine nie jest tak powiązany z Corellonem ani nie przedstawia wyznawcom tak wielu paradoksów do rozwikłania, ale ta rola pasuje do Sehanine, ponieważ jest ona bogiem tajemnic tak samo jak wszystko inne. Wielu nie-elfom najłatwiej jest myśleć o Sehanine jako o towarzyszce Corellona i bogu księżyca, ale dla elfów jest ona czymś znacznie więcej. Księżyc przechodzi z jednej fazy do drugiej, a Sehanine czuwa nad wszystkimi takimi cyklami, czy to od pory roku do pory roku, czy od kołyski aż po grób. Jest położną matek elfów, wprowadzającą dusze w świat. Uważa się również, że stoi obok umierających elfów, aby powitać ich odchodzące duchy i skierować je na ścieżkę do Arvandoru. Sehanine jest patronką zagubionych i wszystkich podróżujących, a także tych, którzy szukają sensu. Elfy błagają ją, aby zapewniła ulgę od szaleństwa i zaznaczają jej symbol na grobach i grobowcach, aby przywołać jej ochronę zmarłych. Pod tym względem Sehanine jest często wyobrażana jako smukły, łagodny męski elf o błyszczących oczach, które ujawniają zarówno melancholię, jak i czułość w spojrzeniu, gdy jest przedstawiana obok jego ukochanego Corellona.

W opowieściach o Seldarine Sehanine jest niezachwianą towarzyszką Corellona i jedyną istotą, która może przekonać Corellona, ​​aby zatrzymał się i zastanowił, zamiast pozwolić, aby rządziły nim emocje. Corellon może promieniować radością lub trząść się ze złości, ale słowo lub spojrzenie Sehanine wystarczy, aby sprawdzić lub subtelnie zmienić nastrój i zachowanie Corellona, ​​przekierowując boga na mniej ekstremalny sposób działania. Niektóre elfie legendy traktują Sehanine jako małżonkę Corellona lub ulubione dziecko, ale inne historie wskazują na głębszą prawdę. Mówią, że Sehanine powstała z pierwszej kropli krwi przelanej z ciała Corellona, ​​dlatego przypomina Corellonowi, że nawet jako boska istota może zostać skrzywdzony.

Kapłani Sehanine często zwracają się do niej o przewodnictwo, wchodząc w stan prawdziwego snu i przeszukując sny w poszukiwaniu znaków. Ale Sehanine ma inny sposób wysyłania wiadomości do elfów na całym świecie. Zaćma w kształcie półksiężyca, która pojawia się w oczach starszej elfy w Transcendencji, symbolizuje łuk księżycowy, zjawisko astronomiczne, z którym jest ona kojarzona. Pojawia się na nocnym niebie nad Księżycem jako świetlisty łuk załamanego światła, nie jaśniejszy niż sam księżyc. Tylko elfy i niektóre półelfy potrafią dostrzec ten znak, gdyż jest on przeznaczony tylko dla ludu Corellona. Znaczenie tego zależy od fazy księżyca. Powyżej pełni księżyca, kiedy jest ona najczęściej wykrywana, oznacza to, że elf o wielkim znaczeniu i podeszłym wieku wkrótce wyruszy do Arvandoru. Elfy, które zobaczą ten znak, mogą być zmuszone odszukać tę osobę, aby nawiązać z nią kontakt i uczyć się, zanim starszy opuści świat. Łuk księżycowy pojawiający się nad Księżycem podczas pozostałych faz można interpretować na wiele sposobów, w zależności od pory roku i czasu jego pojawienia się. Księżycowy łuk pojawiający się nad nowiem jest najbardziej przerażającym znakiem, ponieważ mówi się, że sygnalizuje nadchodzący okres wielkich wstrząsów i wielu ofiar śmiertelnych.

Głębokie Saszele

Głębokie Sashelas, czasami znane jako Sashelas, to elfie bóstwo morza, żeglugi i wiedzy. Sashelas nazywany jest Wiedzącym. Jego świadomość wszelkiej wiedzy, nie tylko tej o morzu, jest pozornie nieograniczona. Jest szczególnie ukochany przez elfy morskie, delfiny i elfich mędrców.

Większość najbardziej oddanych wyznawców Sashelasa to elfy morskie, podobnie jak jego kapłani. Wielu marynarzy wyrzuca za burtę ofiary ze złota i klejnotów, błagając Saszelasa, aby uciszył burze lub zapewnił pomyślne wiatry, a on jest skłonny im pomóc, nawet jeśli nie są w pełni oddani jego kultowi. Kiedy składane są ofiary, jego kapłani-elfy morskie często czają się w wodzie pod statkami. Łapią skarby, gdy toną, i wykorzystują je do ozdabiania podwodnych kapliczek Sashelasa, kupowania od przybrzeżnych kupców przedmiotów, których nie można wyprodukować pod wodą, a także przekupywania smoczych żółwi, aby służyły im. Ceremonie ku czci Sashelasa odbywają się pod wodą w czasie niezwykle wysokich przypływów lub podczas burz z wyładowaniami elektrycznymi, kiedy błyskawice nad falami oświetlają spokojniejszą krainę pod powierzchnią.

Arvandor

Arvandor to starożytna elfia nazwa domu Seldarine, jednej z królestw na Zewnętrznym Planie Arborei. To miejsce, gdzie nieskrępowane namiętności elfów są uwolnione. Radość, pożądanie, wściekłość, zadowolenie, zazdrość i miłość we wszystkich ich skrajnościach są tam spektakularnie pokazane. Przyjaciele na całe życie mogą śmiać się przy jedzeniu i winie, kłócić się o wspólnego kochanka i pisać piosenki celebrujące wzajemną odwagę i uczciwość - a wszystko to w ciągu jednego wieczoru. Elfy zamieszkujące Arvandor nie różnią się od elfów żyjących gdziekolwiek indziej, z wyjątkiem intensywności ich pasji. Można tam spotkać wszelkiego rodzaju elfy, w tym eladriny, a nawet kilka niezwykłych drowów. Wspaniałość Seldarine rozświetla ich dni, a ich transy przepełnione są odurzającym, błogim uczuciem wywołanym bliskością wspaniałości Corellona.

Kiedy dusza elfa odradza się, elf może powrócić do życia na dowolnym świecie lub w Arvandorze. W rezultacie wiele żyjących dzisiaj elfów ma ukryte wspomnienia z poprzedniego życia spędzonego na Arvandorze. Ze względu na głębokie uczucia związane z tymi wspomnieniami, często są one jednymi z pierwszych wspomnień z poprzedniego życia, które pojawiają się na początku Wspomnienia elfa. Wspomnienie takiego istnienia może wzbudzić ogromną chęć ponownego odwiedzenia tego miejsca.

Podobnie jak większość Planów Zewnętrznych, Arvandor może być niebezpieczny dla obcych, w tym dla śmiertelnych elfów, które nie urodziły się w tym miejscu. Miejscowe elfy są hałaśliwe, burzliwe i gotowe spuścić krew za najmniejszą zniewagę lub naruszenie tradycji. Piękno samolotu jest jednocześnie przytłaczające i oszałamiające. Duchy Fej czają się wszędzie, są jeszcze bardziej nieprzewidywalne i łatwiej je sprowokować niż elfy.

To są oczywiste zagrożenia. Subtelne niebezpieczeństwo Arvandoru polega na tym, że może on działać na gości jak narkotyk uzależniający: im dłużej pozostaną, tym większe jest prawdopodobieństwo, że nigdy nie będą chcieli opuścić. Każdy, kto pozostanie dłużej niż miesiąc, może być zmuszony do zaciągnięcia z powrotem do swojego samolotu przez przyjaciół mających dobre intencje, a następnie otoczony ochroną lub zamknięty do czasu, gdy wpływ Arvandora na tę osobę osłabnie.

Z powodu tych wszystkich trudności wiele elfów opiera się pokusie odwiedzenia Arvandoru i zamiast tego udaje się na pielgrzymkę do Krainy Wróżek, który wydaje się być królestwem bardzo podobnym do domu ich bogów.

Evermeet

Uaul'Selu'Keryth. W twoim języku tę nazwę można przetłumaczyć jako "W wojnie ze splotem". Kiedy dwunastu Wysokich Magów po raz ostatni odprawiło ten rytuał, świat został rozdarty. Jest to moc, której nie powinien posiadać żaden śmiertelnik i żaden bóg nie powinien jej używać.

W takim czy innym momencie każdy elf powierzchni, w ciągu każdego życia, tęskni za Arvandorem. Być może nie znają Arvandoru i nie potrafią w pełni zdefiniować tej tęsknoty, ale nie mogą przed nią uciec. Z drugiej strony, dotarcie do Arvandoru jest niezwykle trudne dla większości śmiertelnych elfów i wymaga magii znacznie przekraczającej możliwości większości praktykujących. Jednak nawet gdyby udało się otworzyć lub znaleźć taką ścieżkę, Corellon nie patrzy przychylnie na elfy ze świata śmiertelników, które zbliżają się do niego w ten sposób. Znosi ich obecność tylko przez krótki czas, zmuszając ich do opuszczenia królestwa lub bycia przez nie pokonanym.

Po części ta sytuacja doprowadziła do powstania Evermeet. Za pomocą kataklizmicznego rytuału najwięksi elfi czarodzieje Faerunu przywołali na świat kawałek Arvandoru i związali go tam. Ich zamiarem było stworzenie nowej ojczyzny dla elfów, miejsca chronionego przed światem zewnętrznym i tak podobnego do ich życia pozagrobowego, aby pozwolić elfom żyć w wirtualnym niebie na ziemi.

Chociaż wykonanie rytuału było aktem najwyższego świętokradztwa, nie sprowadziło ono kary Bożej na odpowiedzialnych. Być może Seldarine uznał konsekwencje tego czynu za wystarczającą karę. Rytuał rozerwał kontynenty na kawałki. To przesunęło morza. Nie da się zliczyć ofiar śmiertelnych. Nawet czas i przestrzeń zostały na pewien czas rozdarte. To wydarzenie było pierwszym Rozbiciem Faerûnu i świat został przez nie na zawsze zmieniony.

Tysiące lat później Evermeet nadal istnieje, chociaż teraz jest odłączony od świata, gdzieś w przestrzeni pomiędzy Krainą Wróżek, Arvandorem i Planem Materialnym. Korzystając z tajnych ścieżek, wchodząc do wróżkowego kręgu w specjalne noce lub przemierzając oświetlone księżycem morze, podążając za określonymi gwiazdami, elfy z wielu światów mogą dostać się do Evermeet - jeśli będą miały szczęście. Na przykład nawet z Faerunu do Evermeet można popłynąć tylko statkiem dowodzonym przez elfa, który był tam już wcześniej. A jeśli kapitan się pomyli, statek może dryfować na Planie Astralnym.

Pomimo tych wszystkich przeszkód, gdy elfy czują przyciąganie Arvandoru, niektórzy znajdują sposób, aby złagodzić to uczucie, udając się zamiast tego do Evermeet. W przeciwieństwie do Arvandoru, elfy odwiedzające Evermeet mogą to robić tak długo, jak im się podoba i wychodzić, kiedy chcą - lub mogą zdecydować się na pozostanie, jak wiele elfów robi to w późniejszych dekadach swojego życia.

Przybycie elfów ze światów innych niż Faerûn jest zjawiskiem obserwowanym zaledwie przez kilka ostatnich dekad. Kiedy Evermeet odłączyło się od Faerûnu, straciło także swoją wielką królową, Amlaruil Moonflower, o której mówi się, że została obdarzona mocami przez wszystkich Seldarine. Od tego czasu jej tron ​​stoi pusty. Konsensus domów rządzących w Evermeet jest taki, że Seldarine chcą teraz, aby Evermeet było otwarte dla wszystkich elfów i nie było rządzone przez żadnego pojedynczego śmiertelnika.

Odbicia Lolth

Odkąd drowy są wystarczająco duże, aby zrozumieć, uczą się, że są lepsze od wszystkich innych stworzeń, ponieważ pozostają niezachwiane w swoim oddaniu Lolth pomimo trudów ich istnienia. Każde stworzenie, które nie jest drowem, jest przydatne jedynie jako ofiara dla Lolth, jako niewolnik lub jako pasza dla gigantycznych pająków, które drowy szkolą do patrolowania ich miast i tuneli.

Wśród tych innych, mniejszych form życia, elfy żyjące w świetle słońca są szczególnie pogardzane, ponieważ pochodzą od pierwotnych elfów, które tak dawno temu zdradziły Lolth. Najpierw przyjęli ofertę Lolth dotyczącą śmiertelności w zamian za przeznaczenie, ale potem zwrócili się przeciwko niej w żałosnej próbie odzyskania przychylności Corellona. Drow postrzegają elfy z powierzchni świata jako tchórzliwe dzieci, które przeciwstawiają się rodzicom, gdy nie ma ich w pobliżu, ale kulą się w kącie, gdy rodzice wracają, przerażone, że odkryją ich złe zachowanie.

Szacunek dla Lolth dotyka każdego aspektu życia drowów. Wszystkie mroczne elfy nieustannie wypatrują oznak jej łaski. Każde wydarzenie lub cecha fizyczna może zostać zinterpretowana jako taki znak, a kapłanki szybko przypisują znaczenia niejasnym omenom, które przynoszą korzyści ich własnym interesom.

Cały ten wysiłek, by zadowolić Lolth, jest mądrym środkiem ostrożności. Choć mieszka w Otchłani, Pajęcza Królowa nie jest odległym bogiem. Czasami wystawia swoich najwierniejszych na próbę, przyciągając ich duchy do siebie w Sieci Demonów, aby poddać się jej osądowi. Wyznawcy nigdy nie wiedzą, kiedy i czy mają zostać poddani próbie. Ten, kto twierdzi, że przeszedł test i zdał go, jest nagradzany szacunkiem i podwyższonym statusem. Nawet ktoś, kto skutecznie skłamie na temat zdania testu, może zdobyć szacunek swoich rówieśników, ponieważ popełnienie tego kłamstwa jest sposobem na udowodnienie swojej wartości przed Lolth. Kłamstwo i przebiegłość nie mogą jednak ocalić tych, którzy nie przejdą testu, ponieważ dowody takiego wyniku są od razu oczywiste - drow, którego duch nie przeszedł pomyślnie testu w Jamie Demonicznej Sieci, zostaje przemieniony w drider.

Kiedy Lolth jest dobrze obsłużona, nagradza swoich wiernych przysługami. Kiedy zostaje przeciwstawiona, odwiedza Podmrok w jednej ze swoich form i bezpośrednio bierze udział w karaniu złoczyńcy w sposób, który zniechęca każdego, kto mógłby rozważać podobny rodzaj nieposłuszeństwa. Być może dawanie w ten sposób przykładu malkontentom to po prostu aspekt działania okrutnej osobowości Lolth. Może to także świadczyć o lekcji, którą wyciągnęła aż nazbyt dobrze ze sposobu, w jaki Corellon zareagował na zdradę go przez nią: należy zgasić najmniejszy płomień oporu, zanim przerodzi się w pożar.

Towarzystwo Krwi i Trucizny

Główną organizacją w kulturze i społeczeństwie drowów jest dom, rozległy klan składający się z wielu spokrewnionych rodzin oraz szeregu mniejszych rodzin, które przysięgły lojalność wobec domu. Członkostwo w domu obejmuje również pewną (potencjalnie bardzo dużą) liczbę kontraktowych drowów i niewolników innych gatunków. Dom zwykle specjalizuje się w biznesie, usłudze lub rzemiośle, który zapewnia dochód.

Domy nieustannie ze sobą konkurują. Walczą o pieniądze, prestiż i przede wszystkim o władzę nad innymi - najpewniejszy znak aprobaty Lolth.

W tym trwającym konflikcie żadna taktyka nie wykracza poza zasady. Napady na odległą posiadłość innego domu (jaskinie rolnicze, karawany handlowe lub grupy myśliwskie) są na porządku dziennym. Plotki o nielojalności, spiskach z elfami z powierzchni czy herezji przeciwko Lolth krążą tak często, że nikt nie wie, czego być pewnym. Zabójstwa, zarówno przy użyciu ostrza, jak i specjalnych trucizn drowów, stanowią ciągłe zagrożenie. Ochroniarze i degustatorzy jedzenia są niezbędni do przetrwania wysokiej rangi drowów jak powietrze i woda. Od czasu do czasu zdarzają się także sprzeczki w domu, gdy krewni walczą o pozycję. Rzadko zdarza się, choć nie jest to nieznane, aby drowy zamordowały własnych rodziców lub rodzeństwo, jeśli jest to konieczne do stworzenia ścieżki rozwoju.

Reguła matriarchów

Kobiety są najważniejszymi postaciami w społeczeństwie drowów. Na czele każdego domu stoi ktoś, kto jest bystrym biznesmenem, utalentowanym taktykiem, wysoką kapłanką Lolth i prawdopodobnie także bezlitosną zabójczynią z krwią na rękach. W przeciwieństwie do wielu innych ras, drowki są zazwyczaj wyższe i solidniejsze od samców.

Aby wspiąć się na najwyższe szczeble władzy, kobieta musi najpierw zostać kapłanką Lolth. Następnie, aby osiągnąć status wysokiej kapłanki, musi skorzystać z potężnych powiązań lub zawrzeć specjalne sojusze. Ścieżka do najwyższej władzy w społeczeństwie drowów nigdy nie jest bezpośrednia i zawsze jest wybrukowana śmiercią.

Męski drow może awansować jako wojownik, partner lub jedno i drugie. Fizyczne piękno i sprawność są wysoko cenione u męskich drowów, a ci, którzy są szczególnie faworyzowani pod tym względem, mogą zyskać ochronę i prezenty od swoich matron. Kilku mężczyzn może osiągnąć wysoki status w swoim społeczeństwie, szczególnie ci, którzy służą jako magowie, ale nigdy nie przyćmiewają kobiet ze swoich domów. Nawet najbardziej inteligentny, o silnej woli i przebiegły mężczyzna nigdy nie będzie niczym więcej jak obywatelem drugiej kategorii w jakimkolwiek mieście czy domu drowów. Ta sytuacja nigdy się nie zmieni, dopóki Lolth będzie królową.

Nocni najeźdźcy

Gdyby drowy trzymał się z daleka w swoich podziemnych miastach i fortecach, niewiele innych stworzeń by się tym przejęło. Mroczne elfy mogły oddawać się swoim złym praktykom, dopóki ich jaskinie nie zapełniły się trupami i nie zalały krwią. Nawet elfy z powierzchni mogły zadowolić się przymknięciem oka na swoją nienawiść do swoich krewnych i pozostawieniem drowa w spokoju, pod warunkiem, że nigdy nie musiały go widzieć ani oglądać wyników swoich wysiłków.

Jednak społeczeństwo drowów opiera się na fundamencie terroru i niewolnictwa, a na powierzchni świata żyją najbardziej pożądani niewolnicy: ludzie, krasnoludy, a co najważniejsze, inne elfy. Dla mrocznych elfów wyprawa na powierzchnię w poszukiwaniu jeńców i skarbów to nie tylko tradycja kulturowa i militarna, ale także konieczność ekonomiczna.

Niektóre naloty to poważne operacje, w które angażują się setki wojowników, magów, kapłanek i gigantycznych pająków, co stanowi siłę wystarczającą do przytłoczenia społeczności. Najeźdźcy przemierzali miasto w ciemnościach nocy, zakuwali najlepszych potencjalnych niewolników w długie pociągi ruchomości, zabijali wszystkich, którzy stawiali opór, palili wszystko do ziemi i skupiali się na następnym mieście w kolejce.

Jednakże większość najazdów mrocznych elfów to małe, tajne misje na jedną noc. Drowowie z wyprzedzeniem rozpoznają swoje cele, a następnie atakują w noc, gdy księżyc jest w nowiu lub jego światło jest przesłonięte przez gęste chmury. Mogą zabijać na masową skalę, aby szerzyć terror, innym razem wkradają się do wioski, ogłuszają cele trucizną i wypędzają jeńców, nawet nie budząc okolicznych psów. Czasami w napadzie stosuje się obie taktyki; jeden oddział podpala ogień lub uruchamia alarmy, aby skupić uwagę obrońców na jednym obszarze, podczas gdy inny oddział uderza w prawdziwy cel po drugiej stronie miasta.

Łupy są celem drugorzędnym w prawie wszystkich rajdach; głównym celem jest branie jeńców. Niektóre ofiary mrocznych elfów stają się niewolnikami, inne trafiają na pożywienie gigantycznych pająków lub innych potworów, które drowy wyszkoliły, by im służyły, a niektóre są układane na zakrwawionych ołtarzach i składane w ofierze Lolth.

Dowy wiedzą, jak bezbronne są w ciągu dnia, więc zazwyczaj planują napady, które można przeprowadzić w ciągu jednej nocy. Z reguły oznacza to, że ich cel nie może znajdować się dalej niż kilka godzin marszu - typowo osiem do dwunastu mil - od wejścia do Podmroku. Idealnie byłoby, gdyby mieli wytyczoną więcej niż jedną ścieżkę powrotu; jeśli droga ewakuacyjna jest zablokowana, mogą przełączyć się na inną i bezpiecznie wrócić do domu.

Gdy najeźdźcy dostaną się do tunelu ewakuacyjnego, zwykle są bezpieczni. Wrogie siły rzadko ścigają drowa pod ziemią z dobrego powodu - za światłem leży niezmapowane terytorium wroga, gdzie wszystko, co napotkają, będzie prawdopodobnie wrogie. W szczególnych okolicznościach, na przykład jeśli jeden z jeńców najeźdźców jest królewskim spadkobiercą lub potomkiem zamożnej rodziny, poszukiwacze przygód mogą zostać zatrudnieni do zorganizowania misji ratunkowej. W przeciwnym razie rzadko zdarza się, aby ratownicy podążali tropem porywaczy w głąb śmiertelnej ciemności, nie stając się ofiarami.

Ciemny Seldarine

Lolth żąda od drowa lwiej części czci, zgodnie ze swą wolą i na polecenie swych kapłanek. Pajęcza Królowa nie jest jednak jedyną istotą czczoną przez drowy. Czczą zastępy boskich istot, które nazywają Mrocznym Seldarinem, kpiąc z bóstw elfów z powierzchni. Mroczni Seldarine to potężne, nieśmiertelne istoty, ocalałe z pierwotnej grupy pierwotnych elfów, które zbuntowały się przeciwko Corellonowi, aby pozostać u boku Lolth.

Tabela Bóstw Drowów zawiera listę członków Mrocznego Seldarine'a. Dla każdego boga w tabeli podano przynależność, prowincję (główne obszary zainteresowań i odpowiedzialności boga), sugerowane domeny dla duchownych, którzy służą bogu oraz wspólny symbol boga. Bogowie wymienieni w tabeli zostali opisani poniżej.

Połączenie Demonweb

Osobista kraina Lolth to warstwa Otchłani, zwana potocznie Otchłanią Demonicznej Sieci. Drow nie daje się onieśmielić połączeniem swojego bóstwa z Otchłanią, lecz rozkoszuje się nim - czasem dosłownie.

Dowy szanują moc demonów, ale nie boją się ich tak, jak większość innych śmiertelnych stworzeń. Drow, który przywołuje demona z Otchłani do Podmroku, chce czegoś od niego, zazwyczaj w celu poprawy swojego statusu lub zdobycia przewagi nad wrogami. Demon, który odpowie na wezwanie, chce czegoś w zamian: okazji do szerzenia rzezi, zdobycia przychylności Lolth lub dokonania czegoś bardziej przebiegłego. Dopóki obie strony otrzymają to, czego chcą, ustalenia te zostaną zakończone bez dalszych incydentów.

Od czasu do czasu przywołanie demona kończy się niepowodzeniem. Być może drow zamierzał uwięzić demona w niewoli, ale podjął nieodpowiednie środki ostrożności, albo demon był bardziej przebiegły niż zwykle, albo na wołanie odpowiedziała istota potężniejsza, niż przywoływacz był w stanie udźwignąć. Przywoływanie demona i brak jego powstrzymania jest w większości społeczności drowów karą śmierci - niekontrolowany demon często oznacza katastrofę nie tylko dla drowa, który wyciągnął go z Otchłani, ale dla całego domu przywoływacza.

Demon jest najwyższą formą niewolnika, jakiego może posiadać dom drowów. Nie ma lepszego pokazu mocy rodu niż skuty demon, gdy służy swemu panu, i kilka skuteczniejszych sposobów wzbudzenia strachu w sercu wroga. Czasami demony są również poszukiwane jako goście w domu. Okazja do złożenia większej ofiary, poświęcenia nowonarodzonej córki Lolth, a nawet wystawnego bankietu, nabiera większego znaczenia i nadaje większy status, gdy w obecności jednego lub więcej demonów jest obecny. Ponadto każde "pokojowe" zgromadzenie drowów i demonów może przerodzić się w zamieszki hedonistyczne, jeszcze bardziej surowe i poniżające niż orgie, w które drowy angażują się samodzielnie. Historie o takich spotkaniach dotarły aż do świata powierzchniowego, gdzie słuchacze uznali je za przesadzone, ale tak nie jest. Draeglothy, potomstwo drowów i glabrezu, stanowią wystarczający dowód na to, że kiedy demony i drowy współdziałają ze sobą, skutki mogą być naprawdę przerażające.

Yochlole

Zmieniające kształt demony znane jako yochlole są osobistymi sługami Lolth. Wydają się być niezliczone w Czeluściach Demonicznej Sieci, ale skąd pochodzą, nie jest znane. Czy powstają z dusz drowów, które zostały uwięzione w sieci Lolth? A może pochodzą bezpośrednio od samej królowej? Bez względu na pochodzenie, yochlole odpowiadają wyłącznie woli Lolth. Żaden inny demon ani władca demonów nie może im rozkazywać.

Ponieważ yochlole mogą przybierać postać drowy płci żeńskiej lub gigantycznego pająka i ponieważ bez wahania służą Lolth, wszystkie drowy zakładają, że pewna liczba ich przyjaciół i sąsiadów to w rzeczywistości yochlole w przebraniu szpiegujące dla Lolth. Im wyższa pozycja drowa, tym bardziej niepokojąca staje się ta perspektywa. W końcu Lolth nie ma powodu troszczyć się o tych na dnie społeczeństwa, ale ci, którzy przewodzą jej ludowi i kierują jej kultem, muszą być uważnie obserwowani, aby mieć pewność, że pozostaną pobożni, niekwestionowani i przestraszeni.

Drowowie Renegaci

Społeczeństwo drowów jest, paradoksalnie, niezwykle otwarte i niezwykle opresyjne. Wszystkie drowy mają szansę, przynajmniej teoretycznie, poprawić swoją pozycję życiową, a ruch w całej hierarchii zachodzi przez cały czas. Ale, oczywiście, rządzący są zdeterminowani, aby odłożyć na bok wszelkie zagrożenie, a karą za niesubordynację jest śmierć.

Jak wszystko okaże się w praktyce, drowy kontraktowe na dole drabiny spędzają życie, pracując dla zysku innego domu, a potężne drowy na szczycie społeczeństwa starają się nie dać się zamordować lub wrobić w herezję, trzymając się jednocześnie władzy i prestiżu, które wydarły innym domom.

Mroczny elf, który rzuca wyzwanie innemu w walce o wyższość i ponosi porażkę, lub który w inny sposób nie szanuje hierarchii, ma tylko trzy możliwości: bolesną śmierć na ołtarzu, wirtualne zniewolenie lub ucieczkę, by ratować życie. Niektórym z tych, którzy decydują się na ucieczkę, udaje się uciec do Podmroku, pomimo przeciwności losu.

Przeżycie samotnego drowa pod ziemią jest prawie niemożliwe.

Główne trasy prowadzące przez Podmrok są usiane drowami, a tylne ścieżki są krążone przez linów, łupieżców umysłów, duergarów i innych zabójców. Co gorsza, dawny dom renegata oferuje nagrodę, która zachęca drowów zabójców do podjęcia pościgu. Spośród biegających tylko niewielka część wydostaje się na powierzchnię. I nawet to osiągnięcie nie gwarantuje bezpieczeństwa, ponieważ samotny drow nad ziemią może zostać zaatakowany natychmiast po zauważeniu przez mieszkańców powierzchni.

Ci, którzy znajdą sposób na przetrwanie w bolesnym świecie światła słonecznego, albo żyją jako samotnicy, albo znajdują społeczność, w której ich dziedzictwo i wychowanie dają im przewagę, taką jak gildia zabójców lub kompania poszukiwaczy przygód. Nawet w takich przypadkach te zdradzieckie drowy spędzają resztę życia oglądając się przez ramię, mając nadzieję, że dostrzegą czarny kaptur i błyszczące ostrze drowa zabójcy polującego na nagrody, zanim będzie za późno.

Pochodzenie Królowej Kruków

Dla tych, którzy chcą rozwikłać zagadkę Królowej Kruków, historia jej pochodzenia wywodzi się ze starożytnej historii elfów. Mówi się, że była kiedyś królową elfów, której ludzie kochali ją bardziej niż bogów. Jej prawdziwe imię zaginęło z czasem.

Jednak z fragmentów jej historii, które odnaleziono, wynika, że ​​to ona, gdy Corellon i Lolth były w konflikcie, próbowała użyć dusz i magii swojego ludu, aby wynieść się do boskiego statusu, ratując w ten sposób podzielony panteon elfów. Później, jak sugerują legendy, próbowała błagać Corellona i Lolth, aby opamiętali się. Jednak informacje zawarte w tych fragmentach były żałośnie niekompletne, a prawdziwe motywy królowej nigdy nie zostały w pełni poznane.

Po upadku

Po stworzeniu nagp, a następnie wygnaniu ich przez Królową Kruków, shadar-kai patrzyła, jak popadała coraz głębiej w boskie szaleństwo. Jej ból i zamieszanie wywołane zdradą jej czarodziejów, zniszczeniem jej królestwa i niepowodzeniem w osiągnięciu boskości, wszystko to przyczyniło się do jej popadnięcia w nieugaszony smutek. W tym samym czasie energia zepsutego rytuału wciąż ją przemieniała, rozbijając jej formę z fizycznej na istotę złożoną z symboli, obrazów i percepcji. Aby powstrzymać się od całkowitego rozproszenia się w nicość, królowa wykorzystała ostatnie resztki swojej osobistej mocy, aby wyciągnąć martwe wspomnienia z Krainy Cieni na jej temat, tworząc płaszcz tożsamości, który ją podtrzymywał. Przez stulecia te mroczne wspomnienia gromadziły się i połączyły, aby nadać kształt istocie znanej obecnie jako Królowa Kruków.

Słudzy królowej

Shadar-kai są związani z Królową Kruków i przeklęci, by na zawsze służyć jej w Krainie Cieni. Mieszkają w miejscach poza Twierdzą Pamięci, zwykle zbyt przerażeni tym miejscem, aby dobrowolnie do niego wejść. W swoich społecznościach odtwarzają swoje stare rytuały i ceremonie, blado naśladując dni, kiedy żyli w życiu i świetle swego teraz utraconego królestwa.

Kiedy Shadar-kai przebywają w Krainie Cieni, ich ciała i twarze są stare i zwiędłe, ukazując pełne skutki straszliwej magii, która pozbawiła ich dawnego elfiego piękna. Aby ukryć swoje oblicza, często noszą maski wykonane z metalu lub drewna, ale nawet te nakrycia mają melancholijny wygląd. Kiedy shadar-kai zostają odesłane z Krainy Cieni, aby wykonać rozkazy Królowej Kruków, przyjmują młodzieńcze rysy podobne do innych elfów, chociaż ich skóra pozostaje śmiertelnie blada.

Losowy wzrost i waga elfa

Wysokość = wysokość podstawowa + modyfikator wysokości (w calach)

Waga = waga podstawowa + modyfikator wzrostu (w funtach) × modyfikator wagi